长夏五行属土，长夏代表运化五行对应的是土。古人为了对应五行，特此提出长夏这一观念。中医认为长夏属土，人体五脏中的脾也属土；长夏的气候特点是偏湿,“湿”与人体的脾关系最大，所谓“湿气通于脾”，所以，脾应于长夏。因而，长夏是健脾、养脾的重要时期

秋季五行属金，秋季代表收敛五行对应的是金。说到秋天，因秋季阳气转入收敛状态，不管是大自然，还是人，都要将夏天散于外的亢盛的阳气回收。不过这是个比较缓慢的过程。要做到成功回收阳气，就要在阳气发散力量相对最弱的时候用功。此季夜间降温幅度大，白天

夏季五行属火，夏天代表阳气五行对应的是火。夏季为阳气最盛之时，阳气发泄于外，象离卦。离者，丽也，因阳气在外而美丽。由于此时阳气亢盛，故气温最高。应于人身，廋季阳气外散，耗气伤津，此季节应注意补充水分和电解质，同时，也因为阳气散于外，体内阳气

春季五行属木，春天代表生气五行对应的是（木）。春天少阳之气生发，阳气从潜藏状态进人生长状态。一阳初生，万物一片生机，但由于冬寒未退，故气温回升较缓，还会“春寒料峭”一番。应于人身，春天应“捂”，防止残寒外袭。脉象应弦，实为阳气升发受外寒阻挡

五行学说即指木、火、土、金、水这五种物质及它们的运动和变化。五行特性如下：木曰曲直，引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的亊物和现象，均归属于木。火曰炎上，引申为凡具有温热、上升、光明等性质或作用的亊物和现象，均归属于火。土曰稼樯

五行与五腑,五官,五声,五味,五色的配属关系五脏及其对应的生理系统，“藏象”是中医理论的核心和基础，是对人体生命功能结构的根本认识。“藏象”是“内藏外象”的简化称谓。《黄帝内经》里的“五藏”，不是解剖学上的“五脏”，而是气化的五藏。中医五藏

阴阳五行理论在西汉时期十分流行，五行术也是西汉时期处于独尊地位的一种方术。这一事实让班固看到了阴阳五行的价值，他不仅在《汉书•艺文志》里特意为五行类著作留有一席之地，记载了三十一家六百五十二卷五行类著作，而且还特设《五行志》，以《尚书•洪范

五行金木水火土测算中的的旺衰宜忌五行木的旺衰宜忌柱中木少或弱：宜水来生，宜木来助，忌金克木，忌火泄木，见土不宜。柱中木多或强：忌水再来生木，忌木相助，喜金来伐木，喜火来泄木，土能分力。木见水多易浮：宜土制水，土少宜火助土，忌金来生水制木。木

五行指金、木、水、火、土五种元素。五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体观念，描绘事物的结构关系和运动形式。如果说“阴阳学说”是古代的对立统一学说，“五行学说”就是原始的系统循环论。五行学说的产生西周末年已经有了朴素唯物主义观点的“五材说

什么是旺相休囚死？五行的旺相休囚死如何测算呢？五行旺相休囚死是依据五行周游于四时（四季），故四时中金木水火土无时不有。由于四时变化，寒暖燥湿的不同，自然环境也发生旺衰起伏的变化，旺者由旺转衰，衰者由衰转旺，循环无穷，现将同时期旺衰五行列表如

1、五行相生宜忌古代哲学家认为，天气之生与地气之成，是构成五行的基本要素，按五行相生的顺序，依次为木、火、土、金、水。即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相生，是五行中某一行，对另一行的促进、助长，如土能生金，这两个五行又分主生者

五行生克是宇宙间万事万物存在的普遍规律，是一切事物不可分割的两个方面。生和克是相对的，没有相生，就没有相克；没有相克，就没有相生。无生无克，事物就会走向极端，造成物极必反的结果。有克无生，事物就会被压制走向衰败死亡。有生无克，就会变得太过，

五行相生与五行相克图解金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行，指金木水火土五种物质属性而言。我们翻开《易经》，乾卦的“天行健”这句话，这个“行”字代表运动的意思，就是“动能”，谓流行于天地万物之

世上一切事物都与五行有关，但风水的能量并非一成不变，它们也有强势有衰弱，这在风水学上称为“旺、相、休、囚、死”。旺:旺盛，一个季节中力量最强大的时候。相：辅佐。处于旺的属性所生旺的对象，就处于相。举例来说，譬如春天木旺，木生火，所以春天火为

五行与季节万物皆可归于五行，季节时令与五行的对应关系如下：春天属木。春回大地，万物萌生。青草露头，树枝伸展，气体向四周扩散，与木性相同。夏天属火。天气炎热，万物茂盛。万物向上生长，气体向上蒸腾，与火性相同。夏秋之交，暑热多湿，枝头挂果，气体

风水学认为，宇宙万物都是由木、火、土、金、水五种基本物质组成的，它们与天空中的木星、火星、土星、金星、水星五大行星相对应，因此称之为五行。五行也是有顺序的，根据河图可知一六属水、二七属火、三八属木、四九属金、五十属土，因此五行顺序分别为：水

五行学说是我国古代哲学思想的重要组成部分，是继阴阳学说之后，古人又一种认识和观察客观世界的哲学观念。古人认为：天地万物都是由金、木、水、火、土5种物质构成的，自然界各种事物和现象（包括人在内）的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和互

五行在不同的季节，旺衰不同，不同的五行在同一个季节处于不同的旺度。某一个五行，在不同的季节处于不同的状态，旺衰的程度分五种，即：王、旺、休、囚、死（今书多名：旺、相、休、囚、死）。当令者为王，得季生者为旺，生季者为休，克季者为囚，季克者为死

五行相生的记忆方法五行之间具有相生的作用，即一种五行可促进另一五行的增长。相生关系见下图：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木五行相生记忆方法：木可燃烧而生火，故木生火；火燃烧后变成灰，灰为土，故火生土；金属矿藏是在土地中产生的故土可生金

五行学说是中国祖先对世界的认识论。先人认为，世界是由五种物质构成的，即金、木、水、火、土，这五种物质相互作用，产生了世界的千变万化。现代科学（化学）认为，世界是由109种化学元素构成的，这109种元素相互作用，产生了千变万化的世界。现代科学