民俗文化的意义
谈起流年运势，我们常听说某某“犯太岁”，而大有“谈‘太岁’色变”的意味。那到底什么是太岁?民间的敬太岁、拜太岁风俗又有哪些宜忌事项?今天，就为大家揭开太岁的神秘面纱。
太岁又称太岁星君，或称岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神祇。《续文献通考·郊社考卷一百九》记载：“太岁者，十二辰之神。木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。自子至巳为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。”从秦、汉时起，太岁就作为凶神受人敬畏，有“抵太岁凶，负太岁亦凶”之说。民间认为，太岁所在的方位不宜动土兴工，否则就会招致灾祸，因此就有了“太岁头上动土大不吉”的说法。
在道家，“太岁”是对神明的尊称，即太岁君。道书言每六十年为一个甲子轮回，而传说在每一个“流年”，都有一位神仙被派凡间值年，掌管人间祸福。因此，老百姓尊称这些神仙为值年太岁，六十年就有六十位太岁，因此统称为六十甲子神。2014甲午年太岁是章词岁君。他降生在明代时泾县(今安徽省泾县)，名叫章文粹，也叫章词，自幼学习儒家五经，精通有谋略。章词为人稳重，热心教人，以身作则，在任职福宁州(今福建省霞浦县一带)训导期间，劝导百姓勤奋务农，每年都获丰收。当时有倭寇来侵犯的警报，福宁州的城门关闭。城外想躲避倭寇灾祸的百姓都被关在城门之外。章词不顾阻挡，亲自打开城门，将城门的百姓全部放进城内，救活了大批百姓。章词在任内仙逝，出殡时，当地百姓不论路途远近都来为他送行，来缅怀他的卓著功德。
在民间，人们相信太岁在冥冥之中支配着人的命运和吉凶祸福，如果冒犯“太岁”，就会带来不幸和灾难。古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯”。又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”那何种情况为“犯太岁”呢?
犯太岁一般分为两种：一种是时间上的，主要是生肖犯太岁、日支月支犯太岁;一种是空间上的，即风水上的犯太岁等。从生肖角度讲，一般人的年庚，若与值年太岁相同或者有刑、冲、害、破等，都属于“犯太岁”的一种。所以说，在2014甲午马年，犯太岁的生肖有生肖马、鼠、牛、兔。而2014年太岁方位正南，从一定程度上讲，太岁所在的位置有非常强旺的气场，不宜动土，否则意味着旺气散开，对家人非常不利。所以，在2014年，要尽量避开正南方开土动工。
冲犯太岁，会在一定程度上影响着运势的提升，或带来不利影响。所以，每年各地方都会举行“安太岁”、“拜太岁”、“敬太岁”的一种化煞消灾、祈福纳吉的传统习俗;也有道家师傅或风水师为有缘人专门化太岁等，或选择流年助运化煞吉祥物，来化解冲克“太岁”带来的不利影响。
董易林温馨提示：立春之日是太岁交接之时，也是敬太岁的日子。敬太岁要举行隆重的敬拜仪式，所以有些宜忌要特别知晓：参加法事的前一晚尽可能不食荤、酒，需沐浴，穿着洁净衣服;女性要避讳自己的经期;敬拜期间要平心静气，不去考虑与法事无关的事情，并保持法事坛场清静，内心虔诚祷祝祈福，方可带来吉祥流年。
敬太岁：岁岁平安迎立春
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